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周末相約朋友「打麻雀」，大家通常都會選擇玩「廣東牌」或是「台灣牌」。不過，原來大家口中的「廣東牌」，並不是大家常接觸的麻雀打法，反而有另一個名字——「香港麻雀」！

繼上次講解了舉辦首屆「香港麻雀大師賽」的原因後，今次編者再請來了「香港麻雀協會」的會長呂卓仁（呂仁），為大家說明一下到底何謂「香港麻雀」，以及它與「廣東麻雀」的分別，亦會向大家解釋「日本麻雀」「難學難精」的原因！

是「香港麻雀」，還是「廣東麻雀」？

不說不知，現代麻雀是從中國古典麻雀（亦稱「老章」）演變而來，而「香港麻雀」及「廣東麻雀」也包括其中。「在過去，『廣東麻雀』跟『香港麻雀』兩者其實是一樣的，都是十三張麻將中最純粹的現代麻將打法。後來，廣東那邊嫌這種打法過於簡單，較為沉悶，於是便開始加入一些新式的番種，如『六獨』、『十八台』、『無奇不有』等等，令番種變得豐富。」呂仁解釋，加入新番種後的「廣東麻雀」又被稱為「新章麻將」，而一般普遍香港市民常打的「廣東牌」，則沒有加入新式番種，依舊治用著過去的現代麻將打法，故又被稱為「清章」或「舊章」麻雀。加上這種打法亦是香港人最常打的麻雀，故較適合以「香港麻雀」來命名！

「香港麻雀」玩法考心理？

大家日常接觸的「香港麻雀」，是抽走了古典麻雀的複雜元素，再將其簡化後而成，優點是番種少，新手也較容易學。「不過只要熟悉了打法，其他選手會很易知道你下一步會點打，整體的技術含量較低。」呂仁解釋，因「香港麻雀」的組合數較少，不只高手低手的差距會較細，也很容易看穿對手的牌路，「但這反而會衍生另一個好處，就是可以訓練自己觀察其他選手的心理行為！」他續說，因不想其他選手看穿和洞悉自己的手牌，大家通常會多加訓練自己的「演技」，跟對方大玩心理戰，一些人甚至會打「花章」（即不整理手上的牌，摸一隻打一隻），而這些都是玩「香港麻雀」時很常見的技巧，十分有趣！

「日本麻雀」為何「難學難精」？

跟「香港麻雀」一樣，「日本麻雀」也是從中國的古典麻雀演變而來，根據呂仁的說法，「日本麻雀」細緻地保留了古典麻雀的計算、牌形和玩法，遊戲相對複雜。「『日本麻雀』相對上難學，門檻太高，亦有很多限制和規則。假如你之前從未接觸過『麻雀』的話，分分鐘需半個月時間才可學識『日本麻雀』。」雖然「日本麻雀」較為難學，不過呂仁認為它的好處是玩家在技術上能有許多微調空間，因此亦愈能辨別出當中的高手，「如果一個人打『日本麻雀』好叻，我想他即使要玩世界上任何一種麻雀，都不會有困難！」

在台灣找不到的港式「台灣麻雀」？

順帶一提，除了「香港麻雀」之外，有些香港人也喜歡打「台灣麻雀」，但呂仁表示，大家平常玩的「台灣麻雀」，並不等於台灣人玩的麻雀！「兩者其實有很大分別。一般台灣人玩的正宗『台灣麻雀』，其實較為接近大家熟悉的『香港麻雀』；至於港式『台灣麻雀』，玩法上則會較為接近廣東人玩的廣東麻雀。」他解釋，背後的原因是源於有些人認為「香港麻雀」的玩法過於簡單，於是便在玩法上加入新的元素，逐發展出港式「台灣麻雀」。

「跑馬仔不是麻雀！」

猶記得前些日子，香港曾流行過玩「跑馬仔」，它的玩法是只能碰和槓，可出銃，但不能上，和牌方式比較簡單。而由於規則簡單，因此一局的節奏較明快，所用時間也較短。然而，身為「香港麻雀協會」會長的呂仁卻表示，「『跑馬仔』並不屬於麻雀的一個範疇！」他指，「跑馬仔」抽走了「麻雀」本應有的元素，如玩家的位置、食糊的定義（因「跑馬仔」開槓便可收錢），破壞了本身「麻雀」定輸贏和玩家位置的系統，亦額外添加了獎碼，「簡單而言就是添加了運氣的獎賞，將運氣最大化，每局的時間縮短了，一局來得快去得快，很是刺激，但其實它是一個迫近睹博的遊戲，而不是充滿歷史和文化底蘊的麻雀。」

經過以上的解說後，大家對「香港麻雀」、港式「台灣麻雀」、「日本麻雀」有否加深認識？不知大家又最喜愛打哪一款麻雀呢？

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首辦香港麻雀大師賽 代表出戰世界賽 香港麻雀協會會長  呂仁：希望向世界推廣麻雀文化！

Text：Onyx
Photo：網絡圖片

「人品好，牌品自然好！」每逢農曆新年，大家總愛重溫《嚦咕嚦咕新年財》電影賀新歲，除了各式精警的對白之外，相信就以劉德華在最後的麻雀大賽中，以「五筒扮四筒」勝出的情節，最令人津津樂道。

別以為麻雀大賽只是電影裡的一個橋段，其實現實中也有全港性的麻雀大賽！早在2016年，香港中文大學（下稱「中大」）就有一班熱衷「打麻雀」的學生成立了「麻雀研究學會」（下稱「麻研」），他們認為麻雀不一定要跟賭博、黑社會等扯上關係，反而是歷史悠久的中華文化，於是努力鑽研各地的牌規，統籌不涉賭博成份的大專聯校大賽，冀以「竹戰」會友，推廣麻雀文化。

六年過去，「麻研」的創會會長呂卓仁（呂仁）已於中大畢業，但對麻雀的熱情依然未減。去年，「香港麻雀協會」成立，身為協會會長的他，於年中亦舉辦了首個香港麻雀公開賽盃賽，讓已報名參賽的「雀友」爭奪麻雀大師的頭銜；自己也代表香港出戰於奧地利舉行的世界賽，與別國選手爭奪世界冠軍。他表示，希望向世界推廣麻雀文化，並透過籌組專業比賽，洗脫麻雀以往的賭博污名！

一個帖文 促成大學首個麻雀學會

麻雀，又稱為「麻將」，是中國的棋牌遊戲，據報起源自清朝末葉，並於清末民初時最為盛行。然而，時而今日，麻雀在香港卻往往跟賭博、烏煙瘴氣的麻雀館，又或是黑社會等負面形象扯上關係。許多上一輩都不希望自己的小孩沉迷睹博，大家在讀書時期可以接觸到麻雀的機會，也因而少之有少，更遑論是成立學會研究麻雀。

「小時候家人有教過我『打麻雀』，但說到真正認識麻雀，也是大學時期的事，那時我偶爾也會跟朋友『切磋』一下。」呂仁憶述，麻雀本是他跟朋友間的休閒娛樂活動，發展至成立「麻雀研究學會」，原來一切契機是源自Facebook專頁裡的一個帖文：「有一次在“CUHK Secrets” （中大師生的爆料專頁）裡，有人出post（帖文）問大家有否興趣籌辦一個麻雀學會。你會發現在帖文下留言的人，就是我們第一屆學會的莊員（內閣幹事）。」

羨慕中大有個麻雀學會

十四位莊員，初次成立一個全新的麻雀學會，在大專院校裡可屬先河，加上創會初時經驗和資源的不足，因而遇上了不少困難。幸好，校內同學們的反應都非常熱烈，「學會成立頭半年，單是中大校內便已招收了二百名會員，令人鼓勵！」其後，他們開始構思各式各樣的活動，如麻雀教學、麻雀比賽等等，統統不涉及賭博成分，跟同學仔齊齊「打衛生牌」。「最開心是每次校內活動都會有百多人報名參與，後來也開始有其他院教的人聯絡我們，說很羨慕中大有個麻雀學會，很想來參加。」呂仁說。

可惜大學規矩難以打破，始終只有中大生才能參與校內學會的活動，「我想，既然有那麼多校外人有興趣，若舉辦一個涵蓋整個大專學界的比賽，報名情況應會頗踴躍！」呂仁隨即招兵買家，邀請不同院教的學生會和學會一同籌備大專級數的比賽，最終招募了三十多位有志之士幫忙，第一屆的「香港大專聯校麻雀大賽」也成功誕生。

舉辦麻雀大賽 殊不簡單

「很多人認為策劃麻雀比賽很簡單，其實內裡要考慮很多不同的細節！」呂仁坦承，每次籌辦麻將競賽對他們（籌委）來說都是一個大挑戰，「競賽的規則跟大家一般在家裡『打麻雀』時的規矩有著天淵之別，你必須考慮對局選手的行為，例如是犯規的可能性，又或他們是否有機會作出『通水』、『踩界』的行為。」他續說，最常出現的犯規情況，就是大家常聽說的「洗牌疊」——即是參賽選手利用「洗牌」時的機會，將對自己有利的麻雀移到自己的區域，有利糊出「大三元」等大牌，「當局者易迷，但旁人卻很易看得出誰人『假洗牌』，他會一直握緊一堆牌、黏住不放。」有見及此，競賽裁判們往往都會打醒十二分精神，慎防「洗牌疊」的情況發生。

「先打後摸」 不符合「打麻雀」禮儀

除了犯規、出千的情況，在「打麻雀」切磋牌技時，其實也須注重禮儀。呂仁舉例有部分香港人有「先打後摸」的習慣，但其實此為錯誤的打法：「首先是此舉可能會有『半通水』的嫌疑，你先打牌，即是告訴別人你還沒『叫糊』。假如你正在『等自摸』的話，就自然不會這樣做；其次是它還容易構成大小相公的問題，裁判們見到的話都一定會阻止。」

就像於去年八月舉行的「香港麻雀大師賽2022」，裁判們都須經過「香港麻雀協會」的專業訓練，還須擁有前大賽或學界的執行經驗，或是出身自中大的「麻雀研究學會」，方可於大師賽當裁判，具經驗的總裁判還會在場內作監督，希望以認真和專業的態度，杜絕場內的犯規行為，確保競賽的公平性。

希望每年都有一個香港麻雀大師

「大家都知道麻雀文化源自中國，但香港卻沒有人認真對待這件事，跟麻雀相關的往往只得麻雀零售、麻雀會所、麻雀館等，都跟賭博有關。」呂仁認為，麻雀屬於文化和競技，可是一般大眾卻不會貿然對麻雀文化改觀。

於是，眼見其他歐美地區也一早有具規模的麻雀公開賽，加上成立了「香港麻雀協會」，呂仁便決定於去年中舉辦首個香港麻雀公開賽盃賽——「香港麻雀大師賽2022」，為協會打響頭炮之餘，又可同時推廣麻雀文化，以望洗脫麻雀以往的賭博污名。

「這個公開賽是一般大眾都可以報名參加的，不限年齡和國籍，而這次競賽不像過往，大家參加完之後，拿了獎金獎品就算，也想讓其他人知道規則存在背後的原因。」在比賽的會場旁，也舉辦了一個「巧雀奇緣」  麻雀藝術展展覽，展出麻雀的文化歷史知識，以及插畫藝術家Karen Aruba與其父親——手雕麻雀工匠張誠忠師傅一同創作，有關傳統麻雀工藝的影像、插畫和雕刻麻雀作品，好讓大家在競賽前後了解更多。呂仁補充，競賽的優勝者，還可帶著香港麻雀大師的頭銜出外參賽，「希望這個競賽可以成為年度賽事，每年都會有一個香港麻雀大師！」

「我們想向全世界推廣麻雀文化！」

在舉辦過麻雀大師賽後，呂仁還於去年8月底首次以個人身份名義，代表香港出戰於奧地利舉行的世界立直麻雀錦標賽，與世界各地36個國家地區的代表充進行競賽，最終以16強完成賽事，創出一大佳績。不過，他表示最希望的並不是奪冠，而是想麻雀世界大賽跟文化活動可以有一年移師至香港舉行，「香港對麻雀文化的認識絕對較其他國家深厚，如是手雕麻雀等傳統技術，很值得保留。故我們都想向全世界推廣麻雀文化，讓他們知道從前麻雀的模樣！」

香港麻雀協會
FB：hkmjassn

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何謂「香港麻雀」？「日本麻雀」難學難精？ 5個你可能不知道的麻雀小知識

Text：Onyx
Photo：O.T.、由受訪者提供

「買定離手！」新春期間到親友家拜年，總離不開「魚蝦蟹」骰寶。它是中國和越南的傳統遊戲，玩法簡單，但特別的是骰子採用了由魚、蝦、蟹、銅錢、葫蘆及公雞的圖案來代替點數。然而，你又知道「魚蝦蟹」上的大字標題「高慶坊」究竟有什麼意思？而越南版的「魚蝦蟹」竟然沒有「銅錢」？

「高慶坊」真實存在過？

傳統「魚蝦蟹」多會印上「高慶坊」或「翹骰不算」的大字標題，但你又知道前者有什麼意思？相信大部分人都會以為「高慶坊」是因「高興」的諧音而得名，但不說不知，「高慶坊」竟是舊時澳門一個真實存在過的賭場！

澳門的賭博業歷史久遠，早在清乾隆年間就對此有所記載。據說於1850年，澳門已有200多家「番攤」賭館。而於1872年，港英政府在香港實行禁賭，大批賭客紛紛前往澳門，澳門的賭博業因而更加繁榮。上世紀二十至三十年代，澳門共有20多所賭場，包括「高慶坊」、「快活樓」、「德成公司」等等，從事賭博業的人員據報共有約700至800人。

為何魚、雞的圖案是紅色？

或許大家會好奇，為何「魚蝦蟹」骰子的6款圖案都有其既定的顏色？原來，根據澳門政府於1996年公布過「魚蝦蟹骰寶」法定博彩規則，規定了「魚蝦蟹」3粒骰子上，不同圖案、顏色及點數的分布：魚和雞必須是紅色；蝦和蟹是綠色；而葫蘆和銅錢則是藍色。此法令使「魚蝦蟹」骰子上的圖案顏色和點數得以統一。

為何「魚蝦蟹」的英文名是 “Hoo Hey How”？

提起「魚蝦蟹」的英文名字，相信大部分人都會直譯成“Fish-Prawn-Crab”，但於外國，它有一個更為通用的英文名——“Hoo Hey How”，源自「魚蝦蟹」的閩南語讀音。

越南版沒有「銅錢」？

「魚蝦蟹」的玩法簡單，各地都有類似的賭博遊戲。越南版名為「匏蟹魚虎」（Bầu cua cá cọp），6款圖案為魚、蝦、蟹、葫蘆、雞及鹿，沒有銅錢。另一東南亞國家、泰國版本的「魚蝦蟹」，除了以老虎取代鹿之外，其餘5款圖案都跟越南版的一樣。而在英國，有一名為 “Crown and Anchor”的遊戲，玩法跟「魚蝦蟹」相近，6款圖案則是葵扇、紅心、梅花、階磚、錨及皇冠。

Text：Onyx
Photo：網絡圖片

農曆新年將至，在準備享受節日喜慶的同時，當然也是準備賀年禮物的時候，好讓在拜訪親朋戚友時，也能送上新年祝福的心意。如果你正為禮物煩惱，不妨看看以下8款既大方得體，又能滿足不同親朋戚友心意的賀年禮物精選。

1.「捌億」賀年 香港製造農曆新年特別版Gin酒

酒一直受歡迎的賀年禮之一，不少酒廠也都會趁新年推出限量產品，因此以酒作為賀年禮物一定會是不錯的選擇。只是在眾多酒款中挑選一瓶好酒並不容易，這也是考驗大家品味的時候。而這次為大家推介的品牌「無名氏」，由兩位80後親手打理，於香港設廠製造，在傳統Gin酒上加入本土口味。

這個新年他們也延續往年的新年傳統，繼續以「捌億」系列開年，推出以鐵觀音、桂花、陳皮、杜松子、蜜柑、南杏、南棗和生薑釀製而成的Gin酒，配上名國際插畫家 Jonathan Jay Lee，以港人每逢新年必看的賀歲片為參考畫出特別版「中、發、白」酒標，讓大家發一個哩咕哩咕新年財。

2.Fortnum & Mason 與著名彩色分析師推出禮盒

除了單獨送酒，當然也可以來個大包圍禮盒，為親朋好友送上滿盒子祝福。今個新年，「Fortnum & Mason」推出限定賀年禮盒及禮品，與著名的彩色分析師Tiff Chan聯手，以顏色搭配寓意推出了四款禮盒，設計以不同的色調寓意「安康常樂」（HK$1458）、「歡欣吉慶」（HK$1318）、「富貴豐足」（HK$1298）、「愛頌和諧」（HK$1378）。禮盒有美酒、有甜點、有茶有餅乾等，琳瑯滿目，讓新春更添喜慶。更多禮物可參閱 新年禮品目錄 2023。

3.港台品牌 時尚開運麻雀

吃飽喝醉，就是玩樂的時刻，其中麻雀就是不少人的新春娛樂。在新一年的開始送上一副全新的開運麻雀，也是一個不錯的選擇。購物網站Pinkoi就為大家精選了三款創新麻雀，有香港品牌「PAPERY」推出的環保麻雀套裝（HK$2888）；台灣「馬丘MACHILL」的簡約麻雀（HK$1129.5）；以及「七號森林」融合台灣元素設計的時尚麻雀（HK$1085.9）。除了能在麻雀檯上過招，精美的設計也非常適合收藏。

4.傳統娛樂變新派Board Game – 天九

對比麻雀，同是傳統娛樂的天九卻不常被提起，懂得玩天九的人也越來越少。玩法些許接近鋤大D的天九在日本、台灣都很流行，其無論是遊戲體驗或者歷史背景，都不比麻雀遜色，而我們常聽到的一些俗語其實也都是源自天九。一直努力推廣天九遊戲的「天九至尊神學研究中心 TIN K9U CLUB」就嘗試推出不同的天九設計和周邊產品，除去天九「爛賭」、「老一輩」的標籤，傳承遊戲背後的傳統文化。趁這個新年，不妨送上設計新潮的天九，和朋友一起學習這門「新」遊戲。想玩的朋友可以前往 IG@ tin9club ，查詢購買或訂製。

5.Lego「搖錢樹」帶來富足好運！

有大人的玩具，自然也不能少了小朋友的禮物。新春在恭喜發財、利是逗來之餘，不妨考慮直接送棵「搖錢樹」給小朋友。LEGO這款搖錢樹模型（HK$219）上，裝飾著20個金桔、14個紅包和10個金幣，十分精緻。小朋友在砌完後，也能放於家中擺設，帶來富足、繁榮和好運。

6.Swatch月兔兒童錶 伴小孩度過快樂時光

除了模型玩具，送一隻卡通錶給正在學習的小朋友也是很不錯的選擇。為迎來兔年新春，兒童腕錶品牌Flik Flak將月兔附於錶上，推出萌兔迎春腕錶（HK$350），其生動可愛的造型，小朋友一定愛不釋手。手錶還搭配特別包裝，附贈一份新年海報、摺紙教學及紙燈籠的製作方法。讓你在教小朋友辨認時間的同時，也可以一起製作賀年裝飾品。

7.IKEA應節家品 帶古民族過年色彩！

如果想要實用的賀年禮物，也可以到IKEA挑選家飾。今年IKEA就為大家準備了FÖSSTA 新年限定系列家飾家品，揉合唐代古風民族色彩，加上賀年玉兔和吉祥梅花設計的典雅家品，既應節又實用。各種產品可於 IKEA官網 了解及購買。

8.周生生福兔賀歲 傳統工藝X時尚飾物

又或者，想送貴重的新年賀禮，也可以送上吉祥的金器。即將踏入兔年，周生生也自然推出賀歲金飾系列，將各種金器都設計出巧兔造型，融合傳統金飾工藝和時尚品味。有手捧各種財運、吉祥象徵物件的足金金兔擺件；有以活潑小兔為主的黃金工藝金片；也有用不同可愛金兔神態、12生肖製作的足金串珠供自由搭配；更有Sanrio系列推出各種人氣角色黃金串飾等。相信單是選擇喜歡的金飾搭配，也要花上不少時間。這些福兔賀歲金飾，都可以在 周生生官網 找到。

銷售點：

1.「無名氏」農歷新年特別氈酒：無名氏官網
2.「Fortnum & Mason」限定賀年禮盒、禮品：K11 MUSEA 旗艦店發售
3.「PAPERY」麻雀：Pinkoi網站、「馬丘」麻雀：Pinkoi網站、「七號森林」麻雀：Pinkoi網站
4.天九：IG@ tin9club ，查詢訂製
5.LEGO「搖錢樹」：LEGO官網
6.Flik Flak萌兔迎春腕錶：FlikFlak官網
7.IKEA FÖSSTA 新年限定系列：IKEA官網
8.周生生福兔賀歲金飾：周生生官網

Text：Vincent
Photo：由各品牌提供

春節臨近，不少人都有貼揮春的習俗，祈求新的一年平安。沿着上環文武廟往下，便是被列為一級歷史建築、早在1841年至1850年間興建而成的樓梯街，很多人去文武廟祈福後，會來這兒挑選新春對聯，一張張大紅揮春貼滿樓梯，迎接新一年的到來。

雖然市面上有不同印刷揮春可選擇，但仍然有人堅持傳統文化手藝，在揮春手寫一字一句送上祝福，這些手寫毛筆字揮春，顯得更有價值。駐守上環樓梯街寫揮春多年的郭師傅，仍堅持每天擺檔，揮筆為大家寫上滿滿的新年祝福。郭師傅的檔口雖小，但在旁邊的鐵網樓梯杆掛起了不個人作品，使環境氛圍都充滿賀年喜慶感覺。

堅持每天擺檔

郭先生指他十幾歲開始寫書法，寫到現時已經80多歲，是他最大的興趣，將來仍會希望寫下去。「寫書法可舒展性情，退休後開始出來寫，也是為了興趣。早在四年前左右開始偶然機會下，決定於上環樓梯街擺檔。」他精通中西書法，主要寫中文硬筆書法，而英文書法則是在英國跟隨一位大學教授學習的。寫得一手好字，他卻說原來全是年輕時臨摹柳公權、顏真卿書法，再慢慢寫出自己的風格。對於書寫的用料，金漆揮寫更有靈氣，郭師傅指新年多會用金油，比較顯眼和搶眼，適合節慶。

揮春是對新一年的希望和祝福，內容都是圍繞生活、家庭、健康等，郭先生指寫過無數揮春，而現場也看到掛起不少合體字揮春。合體字由以前的書法家自創，把四個或以上的字合體，寓意吉祥，故稱「吉祥合體字」。然而要拼得好看，字形中必須要有共同點，如「招財進寶」中的「財」和「寶」就共用了「貝」字，合起來即和諧好看，「寫字的比例和技巧也要懂，合體字不容易寫。」有些字合後看不太懂，就如「日進斗金」，原來指人錢財廣進，獲利甚多，招財進寶。這些其實也是一種揮春的藝術，簡單一個字背後的有多重意義的祝福，十分有趣！郭先生也分享之前為大企業題字，「金作屋兮玉作籠，門前車水馬如龍。」指富有之家，屋內裝飾都是金鵬玉砌，四方八面吸引不同人士前來拜訪，希望新一年更暢旺，他寄望每個新年的祝福，在疫情中為大家帶來希望。

教授外國人寫字 認識中國文化

郭先生指希望能夠書法令更多人有興趣學習，尤其是小朋友，「如果有興趣學習中文字的話，我希望自己能夠盡一分力。」小孩子從基礎學起書法，較容易接受和吸收，加上對中文字有一定認識，令他們有興趣去學習。郭先生指疫情前，較多遊客到訪，也會教授不同國家的遊客，翻譯及書寫自己的中文名，過程中可學習及接觸中國文化。「不分國籍、文化、年齡，男女都會教授。」也希望未來可一直繼續寫下去，把傳統的書法文化藝術延續。

Text：Twinkie
Photo：Tantan

香港知名作家西西今晨因心臟衰竭於醫院安詳離世，享壽85歲，西西有份創立的素葉出版社，在社交網站指：「西西一生，精彩丶愉快，並且有益，有意義。我們都會懷念她。」

西西本名張彥，1937年在上海出生，50年代移居香港，讀中學時已經積極在報章投稿，後來成為官立小學教師，當年會取筆名西西的原因，據她解釋：是「西」字字型似一個人開心愉快地起舞。她70年代寫香港故事《我城》，在報章連載，後來結集成為同名小說，在本地及台灣都曾經獲獎。代表作還包括《像我這樣的一個女子》、《店鋪》、《碗》、《飛氈》等，其中多篇作品成為中學中文科教材，小說《哀悼乳房》亦在2006年被改編拍成電影《天生一對》。

西西早年作品大多在台灣出版。其中香港故事《我城》，既是我們最熟悉的日常，又是香港人有點陌生的幽默，溫和，甚至童趣的存在。台灣作家、樂評人馬世芳憶及他的閱讀經驗，蒐集西西的書，著迷於她的文字，受惠於她開啟的文學世界。他寫道：「她寫戰爭、死亡、貧窮、老病，也帶著一副柔軟的心腸，和一雙洞燭人世、然而始終好奇的眼。」

香港人談月事，向來忌諱。「姨媽到」、“M come”、“Period”⋯⋯大家都習慣用這些代名詞來稱呼女生每月的「例行公事」，而「月經」二字，彷彿就是不能說的禁忌。

一直積極推廣「正向月事」教育的陳鈺霖（Zoe），於2014年開始試用布衛生、月經杯等環保月事產品，並在社交平台分享使用心得。豈料，竟引來網友熱烈的迴響，令她喜出望外，「大家都很踴躍發言、分享，甚至討論自己對身體的看法，活像是打破了一直以來『M到』給人的負面感覺！」Zoe 認為，這些討論十分有趣，是她過往多年從事性教育工作未曾見過的。於是，她開始為網友團購月事產品，更創立了網上教育平台 Happeriod，希望為市場供應更多的月事產品及資訊，讓大家能作出最適合自己的選擇，讓「月事」變成「悅事」。

透過月事 跟身體「重新連結」

根據研究顯示，每位女性一生平均會用超過1萬1千件衛生用品，而單是1件含有塑膠成分的即棄衛生巾，便至少要500年才可分解，對環境的破壞可想而知。而可重用的月經杯、布衛生巾、月經褲、月經碟等月事產品，不但是對地球較為友善的選項，當中純棉製的衛生巾也降低了對私密處的刺激程度，使皮膚不易敏感，對人體百利而無一害。

除了以上的好處外，Happeriod 創辦人 Zoe 還表示，透過清洗、更換月事產品的過程，以及觀察經血量和狀態，其實女生也可更為了解自己的身體，「就像是跟身體『重新連結』一樣！」曾在不同婦女團體工作的她，認為學校的性教育課程主要集中於性行為相關的內容，其實並不足夠，「月經、青春期的知識，以及如何透過對身體器官的認知，認識自己的身體運作，也同樣不容忽視。」故她也有舉辦布衛生巾工作坊，甚至乎在市集擺檔，希望透過不同的交流，讓大家認識正確及正面的月事知識。

市集擺檔 慘遭白眼

要在2014年的香港推廣「月經教育」，可是一點也不簡單。Zoe 猶記得第一年把產品拿到市集擺檔時，便曾遭遇過不少白眼，「試過有街坊看到我們的產品後很驚訝，認為我們是異類，質疑我們為何要把子宮模型擺放出來，也不了解我們賣月事產品的目的，甚至有人誤以為我們賣的是性玩具。」面對這些批評，Zoe 每每會平心靜氣地跟他們講解月事產品的理念，以及月經的知識。而她的努力偶爾亦會有所回報，例如有些人在聽過她的講解之後，態度最終亦有所軟化。

「最難忘的是曾經有一名南亞裔女生，可能是因為自身宗教文化的關係，看到我們的產品後震驚不已。但當經過了長達兩小時的對話之後，她終發現到自己以往所學到的知識並不正確，於是，她激動的情緒也逐漸冷靜下來。」Zoe 坦言，隨著近年社會風氣比較開放，加上媒體的報道也愈來愈多，擺檔時所面對的批評也相對減少了，「一來可能是多了小店有賣（月事產品）；二來可能是大家對環保用品的認知有所增加 ，因此對月事產品的印象，也明顯沒以往那麼負面和抗拒。」

「處女膜改壞名！」 謬誤多不勝數

然而，雖然社會大眾對月事產品的接納度有所提升，不過， Zoe 透露有些女生反而是因為大眾普遍的誤解和迷思，而對置入式月事產品卻步。當中最常見的兩個謬誤是以為月經杯和月經碟會「弄穿處女膜」和「弄鬆陰道」。

「我常說『處女膜』改壞名，因一般人會想像它是一塊封閉的膜，但其實它跟珍珠奶茶杯的封口膠膜一點也不相似。」Zoe 補充，她們會稱「處女膜」為「陰道冠」，因它其實是一個環狀組織，設有「開口位」，可以讓血經正常流出，「試想像，即使是處女，在正常的狀況下，月經也能夠直接排出。再者，『陰道冠』具有彈性，一般來說並不會一戳就穿，所以用月經杯、棉條，甚至進行插入式性行為時，也不一定會受損；相反地，有些人在進行劇烈運動時，反而會有機會令『陰道冠』撕裂。」因此，「陰道冠」其實並不能跟女生的性交次數，甚至是否是處女一事劃上等號。

至於另一個要驅除的謬誤，則是月經杯會「弄鬆陰道」。對此，Zoe 表示其實答案是剛好相反！「老實說，身體所有的肌肉都需要好好訓練。尤其在變老之後，若然陰道肌肉變得鬆弛，更有可能會引起尿滲的困擾。然而，由於骨盆肌肌肉需施力才能固定杯子，所以如果能正確使用月經杯，反而可以鍛鍊肌肉！」既然如此，大家何不踏出第一步，給月經杯一個機會？

月事教育 從小做起

Zoe 明白，要一時三刻的驅除掉對月事產品的謬誤，或是改變根深蒂固的思想，確是十分困難，因此她也希望可以將「正向月事」教育從小做起，未來，Happeriod 將推出為準備踏入青春期的男女而設的「初經寶盒」教材，並會印製小冊子，讓父母或老師可以跟小女孩和小男孩們交流，以健康角度認識月經。她希望大家能夠在充足的資訊下，好好認識自己的身體，以便日後作出一個更自由、更忠於自己的選擇。

韓國地鐵「新設洞(신설동)」站內一個神秘月台，多年來不僅限制出入，亦沒有被標示在地鐵站的指示圖上，故此有「幽靈月台」之稱。雖然這個「幽靈月台」看起來好像很神秘，但其實大家可能亦曾經看過它的內部，因為它也是多部著名的韓國影視作品的拍攝場地之一；而近日，這個「幽靈月台」竟被列入「首爾未來遺產」，究竟這個月台隱藏了甚麼不為人知的「秘密」呢？

地鐵站內的神秘空間

根據「首爾市政府」資料顯示，該「幽靈月台」於1974年建造地鐵一號線時建成，後來因為路線調整而停止營運，一直廢棄至今。由於月台保留了70年代地鐵站的內部面貌，具有特殊歷史價值，因而獲選為「首爾未來遺產」。

「幽靈月台」原來是取景勝地？

雖然平時不能進出這神秘的月台，但大家可以從不少電影、電視劇、MV一窺「幽靈月台」的面貌，當中包括韓劇《監諜任務》、《雅典娜：戰爭女神》、人氣組合TWICE《CHEER UP》MV和EXO 的《LIGHTSABER》等。

Text：伍嘉文
Photo：FB@seoulheritage, 서울특별시 미래유산官方網站, Youtube截圖

我們常常聽到別人說「水靜河飛」，但有時又會看到新聞寫「水盡鵝飛」或「水淨鵝飛」，到底哪個寫法才正確？

水盡鵝飛

根據國際教育研究院資料顯示，「水盡鵝飛」分別出自於元．關漢卿《望江亭》第二折：「你休等的我恩斷意絕，眉南面北，恁時節水盡鵝飛。」以及元．尚仲賢《柳毅傳書．楔子》：「我則為空負了雨雲期，卻離了滄波會，這一場抵多少水盡鵝飛。」

水淨鵝飛

「水盡鵝飛」亦作「水淨鵝飛」，「淨」和「盡」在這裡是可以相通的；根據《重編國語辭典修訂本》，「水淨鵝飛」一詞出自元無名氏《雲窗夢》第四折：「我則道地北天南，錦營花陣，偎紅倚翠，今日個水淨鵝飛。」「水盡鵝飛」及「水淨鵝飛」，兩者皆指水枯竭，鵝飛離；比喻恩情斷絕，一無所有。

水靜河飛

大概多年來受到口語音變的影響，在以訛傳訛及誤寫誤讀之下，由原本的「水盡鵝飛」和「水淨鵝飛」演變成現今約定俗成的「水靜河飛」，以比喻行情慘淡、杳無人煙的境況；但意義上卻跟「水盡鵝飛」和「水淨鵝飛」存在著差異。

TEXT：伍嘉文

由Jane Austen編寫的英國文學巨著《傲慢與偏見》屢次被翻拍成電影，因為一群幕後製作人員的功勞，才可把19世紀歐洲鄉紳階層的社交、愛情和家庭等面向呈現於銀幕上。故事講述英國鄉郊莊園園主Mr. Bennet育有5女，但因當時女性不可繼承其財產，所以他渴望把至少一名女兒嫁給富裕的紳士，讓女兒們得到日後的生活保障，而結識貴族的方式就是把她們帶到舞會去。

那個年代的男歡女愛，就在一場場瑰麗的舞會中發生，亦如Jane Austen寫道：「跳舞是談情說愛的前奏（To be fond of dancing was a certain step towards falling in love）。」

體現個人修養

社交舞泛指一般帶有互動、娛樂性質，而非純粹表演的舞蹈。最早期關於社交舞的歷史記載可追溯到中世紀，源自勃艮第王國的宮廷舞Basse Dance，逐漸在全歐洲興起，舞者以優雅步姿在地面上掃行，雙腳幾乎不離地，因此亦有「Low Dance」的別稱。而在鄉郊間的社交舞則在後文藝復興時代才錄得記載，人們會以舞技高低證明個人在社交禮儀上的修養。

華爾茲大解放

社交舞舞種繁多，當中華爾茲（Waltz）可算是長青之最，至今依然流行。華爾茲的起源地一般被認為自奧地利和南德國一帶，十七世紀流行於全歐洲舞會。早期男女舞者需相隔手臂的距離，後來維多利亞英女王提出改革，才變奏成親密接觸，此舉卻令華爾茲被當時部分群眾批評為放縱、不合宜的舞種。在華爾茲舞會中，並無特定進場規格，被邀的通常是女方，答允了男伴的一句「May I」後，就會並肩走到舞池中央旋轉起舞。

古代成人禮

來到十八世紀，適婚的女生們透個方塊舞（Cotillion）被認識。在法、英（後期流傳到美國的白人社群）的上流社會中，即將成年的少女們要學習如何點頭、握手、擺裙等社交禮儀，並需練習方塊舞舞步和配襯赴約裝飾，在舞會上展露高貴、迷人一面，希望覓得心儀伴侶。傳統的方塊舞由4個舞伴組成，舞者在指揮下交換舞伴，令人心動的調情就在舞蹈中發生。

18世紀畫作《The Cotillion Dance》

那些含蓄的扇語

在攝政時期，英國鄉村舞（English Country Dance）大行其道，亦是《傲慢與偏見》中的舞種，男女舞者並列進場，雙方對望靜待音樂奏起，透過眼神傳遞那份柔情蜜意。有趣的是，淑女們通常手執扇子，有指扇上畫有舞蹈讓她們「作幣」，而在1719年出版的《Fanology》一書中指出，摺扇的不同形態亦帶有意思，含蓄地表達了女生們的心思。

緩慢地撥扇：我已經結婚了。
快速地撥扇：我已經訂婚了。
把指尖放在扇子端部：我希望與你對話。
右手執扇並放在臉前：請跟隨吧。
把扇子放在左耳邊：請別騷擾我。
把打開一半的摺扇壓在唇上：你可吻下來了。
把扇放在胸前：我愛你。

Charles Vernier 在19世紀中間的畫作《Waltz at the Bal Mabille, Avenue Montaigne, Paris》

TEXT：Choiyu
PHOTO：網上圖片