解構繩縛4大謎－可與情色無關？

 SM，來自BDSM一詞，其實是幾個概念的縮寫，用作描繪人類性行為的模式，中文譯作「皮繩愉虐」：Bondage & Discipline（綁縛與性調教B/D）、Dominance & Submission（支配與臣服 D/S）以及 Sadism & Masochism（施虐與受虐 S/M）。

1. 繩縛是甚麼？

繩縛，又稱日式綁縛，日文為「縛り（shibari）」或「緊縛（kinbaku）」，概念源自日本江戶時代綑綁犯人的「捕繩術」。各派的捕繩術涵括「早縄」（在追捕犯人時快速地將對方制服並綑綁）、「本縄」（押送犯人或儀式中使用）、「拷問縄」、「破縄」等技巧。不同流派有自己的綑綁方式，若需在公開場合綁本繩，常由一人綑綁，其他人在四周圍成一圈遮擋，以免洩漏本門密術。（資料來源：Nawakiri Shin 小林縄霧 http://bittersweet.asia/）

 有說繩縛亦是來自歌舞伎。歌舞伎表演不時會出現充滿戲劇張力的情節，其中描寫情慾場景的橋段為「濡れ場」，含殺戮場面的為「殺し場」，凌虐及折磨的可理解為「責め場」。「責め場」劇中角色多會遭到拷問、虐待的情節。而””BDSM” 的說法要到1980-90 年代才在西方形成，所以按此推論出，在那之前日本對 SM 的理解就是「責」。

繩縛演變

捕繩術與現代日式繩縛在綁人時方法差不遠，但器材上則不同，因捕繩術是專為了不讓犯人知道如何鬆綁逃跑，會綁一些不舒服的部位，令對方掙扎便難以呼吸、暈昡、肢體麻痺。相反，現代繩縛基本上是為了舒適或玩虐而發展出來的，所用的繩都較長，初學者的話很多時會使用棉繩，但做難度高的動作及吊縛用麻繩。

2. 繩縛一定與情色有關？

80年代日本影視業發展快速，情色類電影掘起，席捲全球。為了吸引觀眾，電影便加入一些可以突顯女性美態的元素，繩縛便是其中之一。有賴AV電影盛行，繩縛自此便與「性」、「情慾」、「變態」等名詞掛勾，成為被污名化的詞彙。

3. 繩縛來自日本？

繩縳世界各地都有，例如中國古時有五花大綁，多用於行刑的場合。不過普遍認為繩縛都是由日本發揚光大。為何日本對繩有特別多研究？Rika說有一說法指日本古代缺鐵，自然難以做手扣、鎖等，於是想到以繩綑綁犯人，達致監管罪犯和制止罪行的作用。而明治維新時代前，日本曾有一百五十以上個捕繩術流派，直到後來鑄鋼技術普及才始失傳。不過真確性無從考究。

4. 繩縛只分綁人或被綁？

繩縳其實不一定是二元對立，除了綁人或被綁還有很多可能性，還有自綁、吊綁等。Rika指曾有不少參加者問她，「我喜歡綁人」或「喜歡被綁」，是否不正常或病態。她解答其實每人都有選擇，不要因為社會規範而有所侷限，角色有流動性。其實繩縛性質有點像鋼管舞，最重要是參加者透過繩對自我身體進行探索。

 BDSM＝病？

施虐/受虐的活動與想像曾被精神病學家視為一種病態，不過美國精神醫學學會在1994年的《精神疾病診斷與統計手冊第四版》（DSM-IV）中，修訂了SM作為病態的定義，把未造成明顯精神痛苦或人際交往障礙的自願性SM行為不再視為精神疾病。自1990年代起，BDSM已經愈來愈廣為人接受。

繩縛入門必修

1. 《図解捕縄術》－藤田西湖

若對捕繩術有興趣，目前最齊全的著作是《図解捕縄術》，整理各流派技法彙編而成，可以一窺各家捕繩術的風貌。不過已是2000年出版刊物，可嘗試在網上尋找庫存。

2. 《繩縛本事》－小林繩霧 （繩霧 シンNawakiri Shin）
此書被精選為入門必備，由繩界大師小林繩霧傾囊相授。「本事」兩字除指本領、技術之外，「本」也與「末」相對，取其根本、原事、原物之意。書內有不少真人示範和詳盡圖解，由淺入深教學，是一本帶領初學者入門，具豐富入門者知識的教材。

3.《繩縛初心》－Photo: Simon C
《繩縛初心》是「小彭」攝影作品系列的第一冊，是藝術家彭靖、小丁和攝影師Simon C的創作結集。繩縛原是BDSM的一種，不過近年有股潮流，以擺脫「性」以外的形態展現。攝影集內是次繩縛體驗只有女性參與，繩與綁之間，女士之間的親密的肌膚接觸，就像女孩子們交換私密一樣。

繩縛之父－荒木經惟
相信大家對荒木經惟（Nobuyoshi Araki）這個名字不會陌生，他的作品風格圍繞色情題材。包含了女性裸體、花卉、城市靜物以及東京街景等，而繩縛亦是常見因素之一。400冊攝影集，有過半數的主題都是捆綁。如果想集中看圖片，他的攝影集無疑值得推介。

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